El Barrio Arriba, Un Mapa del Origen

Introducción
Un espacio de diversidad y trabajo
Barrio Arriba, Barrio de la canal, Barrio de la Salud
Los Primeros Estancieros.
Lo Formal y los Controles Políticos y Administrativos.
Nuevos poblados, La villa de León
Cimarrones y bandolerismo
Lo religioso en la identidad
El barrio de la Canal
Los que habitaban el barrio de Arriba en el siglo XVIII
La recaudación tributaria
La casamata
Al filo del siglo XIX
Siglo XX: el paso de la modernidad
La honda huella del Calvario, antes y ahora
El pozo artesiano
El templo del señor de la salud
El siglo XX
Sobre la Revista

Lo formal y los controles políticos y administrativos.

El sistema administrativo y de ordenamiento fue marcado por la corona española. Entre sus formas de control estaban las leyes de planeación urbana y la distribución de los espacios, con una concepción segregacionista, por origen étnico y actividad productiva. Sin embargo de acuerdo a las prácticas, intereses y protestas, la ley española tuvo modificaciones en relación con las colonias, sobre todo en ciertas regiones que se prestaban a la admisión de personas de diverso origen, y a que desempeñaran su trabajo en actividades diversas a pesar de las restricciones. Esto rigió sobre todo para los miembros de las castas, como se les llamó a los productos de casamiento entre gente, como se decía entonces: india, negra (origen africano) o blanca (de origen europeo). En algunos espacios, como en los que se formaría la población leonesa, lejos de los centros de control político y jurídico, las relaciones interétnicas y los accesos a determinados trabajos se realizaron con mas flexibilidad.

La propia dinámica permitió el mestizaje.

La zona admitió una migración constante, un tanto desarraigada y olvidada de recuerdos generacionales. Siguiendo pautas oficiales, aquí se establecía y desarrollaba una sociedad estamental donde la élite era española o trataba de justificar su estatus demostrando su pureza de sangre. La esclavitud, en su modalidad colonial, se mantenía principalmente en el servicio doméstico, con sus posibilidades de manumisión y de relación, que propiciaba la mezcla con gente libre.

El cuero es sometido a la magia de muchos procesos, para pasar de materia cadavérica a prenda de vestir.
 

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